автор: Жовтоног Ірина Сергіїіна
Актуальність теми дослідження. Сучасні війни і військові конфлікти, знищення символів й руйнування знаків культури сьогодні означують проблему іншування як онтологічної деструкції людської ідентичності.
Постановка проблеми. Мета цієї статті в тому, щоб дослідити прояви онтологічної деструкції людської ідентичності як процесу іншування. Для досягнення даної цілі аналізується соціальний та індивідуальний рівень конструювання конфліктів.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Сташак Жана-Франсуа у своєму дослідженні стверджує, що процес іншування є результатом конструювання відмінностей між людьми. Хомі Баба характеризує іншування як вороже соціальне представлення людських ідентичностей. Таке уявлення вчений пов’язує зі стереотипним розумінням етнічної приналежності людей. Фред Дервін вивчає процес Іншого у зв’язку з концепцією культурної ідентичності. Він доводить, що тенденція до категоризації людей має місце тоді, коли культурні елементи й процеси трактуються як пояснення поведінки людей.
Постановка завдання. Завданнями цієї статті є виявити ті передумови й причини, які зумовлюють відмінності й категоризації у суспільствах. На цьому етапі важливо визначити взаємозв'язок іншування із концепцією ідентичності. Таким чином, є необхідність окреслити ті приклади проявів процесу іншування, як деструкцію людської особистості. У свою чергу, це має головне значення для аналізу індивідуальних та соціальних наслідків проблеми іншування.
Виклад основного матеріалу. Іншування конструює взаємовиключні наративи, використовуючи упередження та стереотипи. Така репрезентація людських ідентичностей підкреслює ідею не (належності), не(приналежності), не(відповідності) визначеної групи людей загальній більшості людей в суспільстві. Фактично, це свідоме знищення символічних знаків досвіду та життєвого простору інших людей.
Висновки. Іншування визначається як деструкція людської ідентичності, що має місце через винищення знаків культури. Практики іншування – це реконструювання ідентичностей людей як загрозливих й ворожих. Наслідками онтологічної деструкції є знецінення, інструменталізація, об’єктивація, дегуманізація й фізичне знищення.
Ключові слова: онтологічна деструкція, іншування, взаємовиключні наративи, символічне насильство, інструменталізація, об’єктивація.
Список використаних джерел:
- Гнатюк, О 2005, Прощання з імперією: Українські дискусії про ідентичність. Київ: Критика, 528 с.
- Сартр, Ж-П 2001, Буття і ніщо: Нарис феноменологічної онтології, пер. з фр. В. Лях, П.Таращук. Київ: Видавництво Соломії Павличко “Основи”, 386 с.
- Bergson, H 1954, Two sources of morality and religion, trans. By R. Asley Aurda and Cloudesley Brereton, Canada: A Doudladay Anchor Book, 318 s.
- Bhabha, H 1994, The Location of Culture, New York: Routledge, 1994, 285 p.
- Brubaker, R 2006, Ethnicity without group. Cambridge, Massachusetts: Harvard, pp. 32-41. Available from: <https://seminariosocioantropologia.files.wordpress.com/2017/11/ethnicity-without-groups.pdf>. [20 December 2022].
- Dervin, F 2012, ‘Cultural identity and othering’, In J. Jackson (e), The Routledgehandbook of language and intercultural communication, London and New York: Routledge by Taylor & Francis Books, 234 p.
- Duncan, N 2003, ‘Race Talk: Discourses on Race and Racial Differences’, International Journal of International Relations, 27, 2, рр. 132-156.
- Hegel, G.W.F 1967, Phenomenology of Mind, translation of Hegel (1807) by J. B. Baillie, London: Harper & Row, 296 p.
- Kelman, H 2012, ‘Social psychology and the study of peace: Personal reflections’, in: Tropp L. The Oxford handbook of intergroup conflict, New York: Oxford University Press, pp. 361-372. Available from: <https://scholar.harvard.edu/sites/scholar.harvard.edu/files/hckelman/files/social_psychology_and_the_study_of_peace.pdf>. [1 May 2023].
- Levinas, E 1969, Totality and Infinity: An Essay on Exteriority, Alphonso Lingis (trans.), Pittsburgh: Duquesne University Press.
- Staszak, J.-F 2009, ‘Other/Otherness’, in Kitchin R. and Thrift N. (eds.), International Encyclopaedia of Human Geography, Oxford: Elsevier, vol. 8, pp.43-47.
- Vaes, J 2006, ‘They’ are Less Human than ‘We’ are: Modern Prejudice in Human Terms. Discrimination: perspectives de la psychologie sociale et de la sociologie, France: Cahiers de l’Urmis, № 10-11. Available from:< https://journals.openedition.org/urmis/184>. [13 May 2023].
- Woodward, K 1997, Identity and difference, London: Sage, 358 p.