автори: Анацька Наталія Василівна, Кравченко Ірина Анатоліївна, Пенюк Вадим Богданович
Актуальність теми дослідження зумовлена потребою у виокремленні і дослідженні засад екологічної етики в якій абсолютна цінність життя являє собою першорядний принцип, зорієнтований на її нормативно-регулятивні імперативи, ціннісно-категоріальні установки, морально-етичні норми. У зв'язку з цим зазначається, що виявлені межі прогресу з очевидністю розкрили, з одного боку, граничні можливості нашої планети, а з іншого – показали у новому світлі етичні проблеми сучасності, оскільки наші дії здатні подолати шкоду, нанесену природному середовищу для збереження людського буття. Насамперед йдеться про екологічний підхід, а отже, і про екологічну етику. Тому, будь-які дослідження з питань відповідального ставлення до природного буття мають наукову новизну.
Постановка проблеми. Стала очевидною необхідність пошуків нових ціннісних орієнтацій та морально-етичних норм регуляції суспільства, обговорення яких перемістилось в площину екологічної етики. Визначено, що найбільшого значення набувають екогуманістичні принципи, свідомо обрані людиною як екологічні цінності та ідеали, що стають засадою сучасної екологічної етики.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Вирішення сучасних екологічних проблем не можливо уявити без дослідження проблем екологічної етики, філософії моралі. Публікації на тему екологічної етики, етики відповідальності маємо у Г. Йонаса, О. Леопольда, А. Швайцера. Вони створюють онтологічну етику цінностей, де буття і збереження буття посідають центральне місце. Концепцію збереження буття підтримують: А. Шопенгауер, А. Швайцер, Т. Майєр. Проблеми взаємодії екологічної етики і науки висувають О. Геффе, Р. Гольфельд, Й. Рау, І. Фогель та інші. Українські філософи досліджують принципи відповідальної політики, екологічної етики, філософські проблеми екологічної освіти, філософії освіти: Т. Гардашук, О. Базалук, В. Баранівський, Г. Берегова, В. Гур, А. Єрмоленко, З. Самчук, М. Кисельов, В. Крисаченко, К. Корсак, Т. Чорноштан та інші. Але не зважаючи на вагомий внесок філософів, питання екологічної етики, етики для екологічної освіти завжди потребують розгляду.
Постановка завдання. Показати необхідність концепції ековіталізму для екологічної етики та її методологічних засад. Розглянути становлення екологічної етики на засадах абсолютної цінності життя, яка має вплив на формування життєво-ціннісних орієнтацій сучасної людини, втілення основних цінностей екологічної етики в практику. Усвідомити, що прийдешнє людства залежить від того, чи усвідомить воно необхідність екологічної етики, екологічної відповідальності, екологічно доцільної поведінки для збереження життя на нашій планеті.
Виклад основного матеріалу. У статті досліджується покладена в основу екологічної етики, концепція ековіталізму насамперед як екологічне забезпечення життя, орієнтоване не просто на збереження своїх природних підстав, а на історично сформоване суспільне ставлення до природи як до цінності. Разом з тим людська діяльність, як морально регульована життєдіяльність, базується не на суто природничих детермінаціях, а в новій якості природно-історичного процесу, основою розуміння якого не сама природа, а цінність природи як похідної соціального прогресу. Це дає підстави стверджувати, що базовою основою сучасної екологічної етики постала абсолютна цінність життя. Показано, що екологічна етика – важливий аспект у становленні екологічної освіти і створює нові цінності для збереження людського буття.
Висновки. Отже, незважаючи на розробку більш реалістичного способу осмислення і втілення в дійсність основних цінностей екологічної етики, що знайшли своє вираження в низці документів, представники нової громадськості виявили необхідність актуалізації проблем гуманістичного ставлення до світу, які показали важливість перегляду сутнісних характеристик екологічної етики. Глобальні проблеми сучасної екологічної кризи можна розв’язати лише системно. А через те проблема полягає в тому, щоб цьому процесу надати соціально-гуманістичного спрямування. Адже вирішення сучасних екологічних проблем важко уявити без звернення до екологічної етики і екологічної освіти.
Ключові слова: ековіталізм; екологічна етика; абсолютна цінність життя; екологічна освіта, природа; гуманізм; відповідальність; моральні цінності, глобальна екологічна криза
Список використаних джерел:
- Анацька, НВ 2016, Екологічна освіта: знання і життєво-ціннісні орієнтації сучасної людини. Дисертація кандидата наук, Київ, Інститут вищої освіти Національної академії педагогічних наук України, 220 с.
- Велесова книга. Народний епос (n.d.). Доступно: <https://www.ukrlib.com.ua/narod/printout.php?id=11&bookid=0> [31 Січень 2024].
- Гур, ВІ 1997, Етична концепція німецької соціал-демократії (історико-філософський аналіз: Бад-Годесберг, 1959 - Берлін, 1989). Монографія, Київ: Центр соціальних досліджень ім. В. Старосольського, 256 с.
- Екологічні виміри глобалізації 2006, Монографія, автори: Кисельов, ММ, Гардашук, ТВ, Зарубицький, КЄ та ін., Київ: Вид. ПАРАПАН, 260 с.
- Етика – вчення про смисл життя 2008, Навчально-методичний посібник, автори: Гур, ВІ, Свідло, ТМ, Анацька, НВ та ін., Київ: НТУУ “КПІ”, 80 с.
- Етика майбутнього 2003, Збірник статей, ред. Т. Майєра і С. Міллер, пер. з нім. Київ: Основні цінності, 262 с.
- Етос і мораль у сучасному світі 2004, Монография, автори: Аболіна, ТГ, Єрмоленко, АМ, Кисельова, ОО та ін., Київ: ПАРАПАН, 200 с.
- Єрмоленко, АМ 2010, Соціальна етика та екологія. Гідність людини – шанування природи. Монографія, Київ: Лібра, 416 с.
- Йонас, Г 2001, Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації, пер. з нім. Анатолій Єрмоленко, Володимир Єрмоленко, Київ: Лібра, 400 с.
- Кисельов, ММ, Гардашук, ТВ, Грабовський, СІ та ін. 2015, Антропосфера: сучасні інтерпретації. Монографія, Ніжин: Видавець ПП Лисенко М. М., 192 с.
- Марушевський, ГБ 2008, Етика збалансованого розвитку. Монографія, Київ: Центр екологічної освіти та інформації, 440 с.
- Ніколова, НІ 2018, Давня культура України у світовому контексті. Монографія, КПІ ім. Ігоря Сікорського, Київ: Політехніка, 216 с.
- Природознавство і гуманітарія. Пошуки взаєморозуміння 2009, Монографія, автори: Лук’янець, ВС, Кравченко, ОМ, Мороз, ОЯ та ін., відп. ред. Лук’янець, ВС, Київ: ПАРАПАН, 317 с.
- Рябченко, ВІ 2015, Вища школа України в загальноцивілізаційному контексті : соціально-філософський аналіз з позицій світоглядно-компетентнісного підходу. Монографія, Київ: Фітосоціоцентр, 674 с.
- Meyer Th. & Miller, S 1986, Zukunftsethik und Industriegesellschaft, München: Schweitzer, 169 p.